育人中心座落於德拉頓附 近的喜瑪拉雅山的小山下，其意思是「化育成人」的中心；包括幾項服務貧苦窮困者的設施。已經設好的有：一座薩洛瓦，一個所有宗教的比較性研究的圖書館，一 個為窮困者與病患而設的醫院，一個為老者與窮人而設的老人之家，一間學校，一個公共廚房，以及一座為薩桑而設的漂亮的開放講台。

當育人中心正在興建時，一家報社的記者為了報導而來採訪聖基爾帕辛，在其他問題上他問聖基爾帕辛：「您的預算是什麼？」聖基爾帕回答：「上帝是我的預算，而我正如野火般花費我的預算。」

選擇地點

當育人中心要建造時，地點尚未完全決定，有的人說：「師父，這是一個美麗的地方。」其他人則說：「不，師父，那一個地方更美麗。」又有的人說：「師 父，我看過一個地方，您會喜歡的。」後來我們到了那兒，師父說：「我從我這裡派了兩個人過去，他們必須選好地點。」因此師父給我們祂的車子和司機，祂說 「就你們兩個去那兒，看看他們所說的地點，司機知道所有那些地方。」

司機載我們去那三個地方，我們回來時，師父問：「你們選了哪一個地方？」我們說：「師父，我們沒有選出地點，我們發現要選出地點的人是您，別人沒辦 法做出選擇。」師父說：「你們到底體驗到什麼？」我們回答：「師父，我們去到每個地方，天氣非常炎熱，但是當我們到那個地方時（就是目前育人中心的所在 地），立刻下起雨來，所以我們認為巴巴薩萬辛曾經在那裡。」師父說：「祂曾經在那兒，你們知道從前那是誰的地方嗎？那是來自高賓辛古魯的，祂在那裡過了一 夜。」

赫爾巴絳辛

在育人中心的無私的服務

被挑到祂的使命中工作的人是受到祂的恩典而被選上的。不是每個人都能被選到祂的使命中工作，或被帶來與祂更親近的接觸，祂把那種人帶到一個能直接服侍上帝的地方，那個地方不是在祂的家，就是在祂的使命中。這是祂的恩典，所以只有上帝自身想要的人才能服侍上帝或神人。

所有一切都是祂的恩典，包括人更親近的靠近祂。那些因為那種目的而被挑選上的人是最幸運的，有時我們因為一種特定目的被挑選上，我們就認為是我們在掌控給予我們的服務，這種在我們內邊小小的我執自然大言不慚。這不是服務。

對明師的服務是當明師想要那份工作時，把它實現出來的。只有那種工作能夠稱得上是一種明師滿意的服務，其他的工作則不是。無私的服務應該一直都存在。所以那些被挑選出來為明師服務的人，不論在何處以一種或多種方式，在祂直接的監督下去完成祂的工作是最幸運的。

如果我們想服務上帝或神人，只有透過祂的恩典，並在祂想要的情況下才能完成，沒有其他人能完成。假如一個人已經被挑選上為明師工作，那就是上帝的恩 典。當你為了一種目的而被挑選上，那麼你就愉快的、默默的、柔順的、無私的去做，感謝上帝，你已被挑選上去做那份工作，你已被安排在完成祂的工作之列。這 是他的恩典。

你應該在內邊對師父真誠。當你看見祂在你內邊時，不論祂在現場或不在，你將會擔心做錯任何一件事，違背祂的心願。假如你以這種方式進行，你將會想著 師父，結果就是：「你成為你所想的事物」。漸漸的你將發現：「在我內邊工作的是祂不是我」。聖保羅說：「那是我，不是現在的我，居住在我內邊的是基督」， 這是最終極的目標。所以，那些被挑選上在明師之下進行服務的工作者他們身上有著上帝的恩典，應該為他們已經獲得那種服務而心懷感恩。在明師的意願與期望下 完成的任何服務，其中沒有私我的主張，而會進一步結出豐碩的果實。當你為這類的神人服務時，自然你會得到酬勞，祂會給你什麼酬勞呢？首先祂會把你從世界中 解放使你得到自由，其次再把你和上帝永恆的聯結為一體。

聖基爾帕辛

有一次在德拉頓，師父訂了一個學校的運動場做薩桑用，那邊的食物是裝在一種大樹葉上給人的，在印度如果人數眾多時就把那種大樹葉當作盤子來用，有時 候這些樹葉會被遺漏或掉在地上，地上的樹葉容易滑倒人；大約有1000人用餐，但是只有少數人拿走樹葉，因此，剩下的都留在地上。

師父兩點就起床，雖然我們兩個知道師父會來，但是我們萬萬沒想到師父是去運動場，師父直接去到那裡，然後撿拾所有四散的樹葉，我們說：「師父，那不 是你的工作。」師父回說：「當沒有人負責時，至少有我負責。明天孩子們會來，假如有小孩子滑倒，造成骨折，別人會對師父不信任，還是對誰不信任？」我說： 「對，會對您不信任，但是我們會把這件工作做好。」因此我們開始做這件工作。

這就是責任，師父在等著要負責任的人，一旦沒有人負責，師父就得到那邊去。

赫爾巴絳辛

當師父要開始建造育人中心時，祂說：「第一批人會從阿姆里察和香迪加來開始工作，之後，其他的人接著會從印度各地隨後過來。」

因此，就在開始的時候，我們是所有去育人中心工作的人裡面的第一批人。當我們到達那兒，我正要開始工作時，師父帶了消息來：「叫那位醫師回來我這 兒！」當我去到師父那兒，祂說：「留在這兒，坐著。」所以我做在那兒一陣子，但是那時師父躺下來，我看師父正在休息，因此我又再度回去工作；過一段時間我 回到師父那邊，祂說：「我各訴你坐在這兒，為什麼去那邊？」我回答說：「師父，那裡有太多的工作要做了。」

於是我又回到那裡再繼續工作，但是我的心臟悸動的很厲害，彷彿跳到我的身體外了一樣，心跳的太快，以致於我都站不住腳，那天是一個天氣炎熱的日子，回到師父那邊，祂正坐在椅子上，我躺在草地上也許只花了五到十分鐘，我的情況才回復正常。

於是師父說：「我的命令比責任重要。如果我說了什麼，你應該要服從。」我說：「師父，我只知道有非常多的工作，我必須去做。」師父說：「我生病了， 你知道嗎？」我說：「我知道。」- 「你的工作就只有坐在我旁邊，跟我說話。許多醫師過來，但是除非是你的建議，否則我不會吃任何的藥物，所以這也是很重要的工作，因此當你來的時候，你只要 跟我在一起，你在那邊一點做也沒有。」我沒有想到在那邊工作不是我的責任，那時我認為我必須親自用我的雙手去工作。

因此責任有不同的本質，即使是和師父在一起看著每件事也是一種責任。有些人經常向師父強調東西，有的醫師告訴祂：「師父，我帶來了一種非常好的藥， 你一定要吃吃看。」所以我也要非常小心這類的事情，我不知道師父為什麼那樣說，但是我只知道有一種本質在那裡面，所以我通常都和師父在一起。後來我只需待 在師父身邊，做點師父要我去做的工作，也許爲師父拿些書、拿點水，或是為祂做點其他的工作，許多這類的事，但是在師父在的時候大部分的工作就只是和祂在一 起。

赫爾巴絳辛

在祂的保護下

印度和巴基斯坦戰爭開打的前幾天，我們也在德拉頓，那邊無私的服務工作仍進行著，當師父要去德里時，所有的同修說，他們把孩子留在家裡會有危險，我們應該向師父取得許可回家去，因為我們不知道師父什麼時候會回來。

我請問師父：「師父，阿姆里察也可能會有問題嗎？因為阿姆里察是靠近巴基斯坦邊境的一個城市。」師父說：「會，會有很大的炸彈。」我說：「我們不怕炸彈，我們是一位偉大的明師的徒弟。」師父說：「沒事的，不要擔心。」

於是所有的人都想問師父那邊的戰爭什麼時候會開始，印度與巴基斯坦有數千公里的邊境，但是那邊還沒有開始打，開始打的是喀什米爾。

師父說：「那是祂的意願，在高境界決定之前，雙方的軍隊不會打仗，只有決定之後戰爭才會開始，而且停止戰爭也是祂的意願。當肯定的和否定的兩個力量決定好了，假如也沒有選擇的餘地，那麼戰爭就開始了。」

然後我問：「師父，大家想問戰爭什麼時候開始？」我們從未問過師父這類的事情，師父說：「你們應該打坐，去問那個力量，祂會告訴你們非常精確的時 間，也會告訴你們戰爭結束的時間。」師父那邊顯得非常親切。我說：「師父，只要告訴我們大約的日子就好了，這樣我們就能夠去到那邊。」師父說內邊的明師力 量會給戰爭開始的準確日期與時間，當我妻子打坐時，明師力量告訴她戰爭會在十二月二日到三日之間爆發。當我們回到阿姆里察，師父在內邊說：「戰爭會在傍晚 六時半開始。」就在那個時刻第一顆炸彈爆炸了，然後明師力量告訴我們：「戰爭只會持續八天，不會超過。」祂也給了戰爭停止的日期和時間。

當那邊的炸彈爆炸時，這整個地區都撤離了，但是我在薩桑時宣告：「沒有必要離開家，不會發生什麼事，只要做保護性的措施就好，外在的防護也是必要 的。」所以我們的整個村子都沒有人離開（總共有四個聚落形成一個村子），但是早上通常有許多人來到我們家，我問他們：「你們為什麼來我們家？」他們說： 「我們只是來看看你在不在，假如你離開村子，我們也會離開村子。」我說：「你們為什麼對我們那麼有信心？」他們說：「你們的師父非常有權能，不論你們說什 麼，事情就會成真。」我說：「那就是我總是告訴人師父的話語，而從未告訴人任何來自自己這邊的事的原因。」

因此，這段時間期間，人們體驗到明師，他們在打坐中見到師父，祂如何在邊境掌控所有的狀況，以及邊境經常都有很多的煙或其他等等。

那段時間師父的肉體是生病的，祂的喉嚨完全被嗆住了，祂總是要把痰吐出來，有一個人

在德里，那邊離邊境將近六百公里，他說師父在那邊說：「煙太多了，我感到被嗆得快窒息了。」

那個意思是，這整個地球的負擔，這整個世界的罪孽，被師父的恩典帶走了。

赫爾巴絳辛