法國 - 英國
巴黎
9月7日，聖基爾帕辛離開義大利前往法國，上午11:45抵達。像往常一樣，許多弟子坐在同一架飛機上，其他人有許多是開車或搭火車的，聖基爾帕抵達時，大家都在機場等待。
第二天早上9時，親愛的弟子們聚集在聖詹姆士旅館會議大廳。一個新來的人詢問師父有關印心時祂會給予體驗的承諾，聖基爾帕辛說：「剛才你已經看到了，很多人確實得到內心的體驗，這些體驗將越來越被發展。」
很多有興趣的人士在下午4:30聚集在會議大廳裡聽聖基爾帕辛解釋聖者的教誨。祂說，我們將開始一個非常重要的直接關係到我們自己自我的課題。
一位旅行團成員的報告
一個人的生命最高等的使命是要知道一個人的「大我，以及認識上帝。生命不在於擁有的財產，生命只在於進入高等的「大生命，接觸到高等的「大生命，或者說熱心於內邊的高等「大生命。我們是能覺醒的生物，如果我們所擁有的這種能覺醒的實體，接觸到「大意識，那使那種實體具有更多的意識。我們現在的情況怎麼樣？我們簡直已經成為身體自身，過度變成那樣而使我們不能從我們的身體區分出「大我來。
所以，「自我知識先於上帝知識。為此，現在有一際的課題，就是如何知道人的「大我，然後我們這「大我將能夠知道或者看見上帝。
聖基爾帕辛
9月9日，下午8:30聖基爾帕辛在巴黎著名的清真寺做了一場談話，清真寺的住持H.波巴庫爾在大門口以及大的熱情迎接，並護送祂到講臺上，歡迎這位明師時，波巴庫爾說，他很高興聖基爾帕辛的蒞臨，在清真寺的歷史那是一個極崇高的榮譽和大事，他說：師父一直是世界上所有的宗教和諧、友誼和團結的現代靈性的先鋒。
Rev.波巴庫爾說，他曾訪問過德里的薩望道場，許多年前他清楚的記得在師父內邊他所發現到的那種神聖不可侵犯性、靈性與莊嚴；他說，師父受到穆夫提（伊斯蘭教的學者）、伊曼（伊斯蘭教的領導者）的代表以及所有其他人的歡迎，祂在巴黎的出現讓每個人有機會接觸到現代靈性最偉大的其中一個代表。
聖基爾帕辛對Rev.波巴庫爾熱烈的歡迎表示感謝，祂說：「我們都是同一個上帝的孩子，我們都應該在一起工作，認識我們真正的家 – 因此我們必須努力工作，全人類就像人體的四肢。上帝是愛，而愛天生就在我們的靈魂內邊，而且愛是回到祂身邊的道路。拿納克說，你內邊有一個隱藏的寶庫；魯米說，我們應該在我們自己的人身中找尋，因為人身是上帝創造的卡巴聖堂。在麥加的卡巴聖堂是哈利勒建造的，但人身的卡巴聖堂卻是上帝造出來的，但遺憾的是我們沒有體驗到上帝，我們必須學會進入內邊，或 「每日死亡」。先知穆罕默德說，這種死亡把我們從黑暗中領到光明裡。上帝是「光和「音，Kalam-i-Qadim。如果我們能控制我們的心智，下一步將是我們上主宮殿內的入口。寺廟、 清真寺、 教堂、 都以人身為模型而造出來。我們必須透過發展上帝的愛與對全人類的愛而深入研究它，這將有助於我們踏入內邊，當我們在一位有權能的明師引導下，帶來期望的結果。
Rev.波巴庫爾帶領師父參觀整個宏偉的清真寺，並且在道別之前他再次感謝師父的造訪。
第二天，9月10日，那天晚上在公開集會中，聖基爾帕辛談論自我了悟與上帝了悟。
在巴黎四天後，師父已安排好訪問英國，很多親愛的朋友們來到機場說再見，他們與所有其他乘客在機場候機室等待，有七個人與師父同行。但當歐洲英國航空公司（預訂的航班公司）意識到聖基爾帕辛在那裡時，領導人來到候機室，在其他乘客之前幾分鐘，親自護送祂到飛機裡，航空公司透過這一動作向聖基爾帕辛表示感到榮幸。
倫敦
9月11日下午12:30這架飛機抵達倫敦。到達之後，航空公司的一名高級人員迎接聖基爾帕辛，護送祂通過海關。
印度特派使節團公共關係官員迎接師父，並協助辦理海關手續。然後師父來到貴賓休息室，哪裡有許多弟子，其中包括一些印度有孩子的家庭，都非常熱切地等待祂。所有人都帶著微笑，師父向每一個人說話，然後就搭車前往祂在英國逗留期間為祂預留的公寓。立刻有很多親愛的人們開始蒞臨，不久之後，聚會變得太大，所以他們被安置在兩個單獨的房間。師父先會見了印度家庭，用印地語他們說話；然後祂去第二個房間見西方的弟子，祂告訴他們祂在若干年後能與他們相處是多麼的幸福。
到了晚上6:30，聖基爾帕辛在倫敦市中心的理工學院擠滿人的大廳上公開演講。第二天在理工學院大廳邀請大家發問，師父說誰都應敞開他們的心，而不應該有任何保留，以便能消除所有的疑慮。
9月12日下午6:30，聖基爾帕辛再度於理工學院大廳演說，那兒爆滿來賓。
到了9月13日晚上，聖基爾帕辛在倫敦米德爾塞克斯的索薩爾商會用印地語演說。來了很多人，所以所有的椅子必須移開，這樣才能容納每一個人。師父做了美好的演說，談論拉姆達斯古魯的詩句「Rama ham dasan das karija，解釋其含義，指出我們應該把握我們所擁有的黃金般機會，從中獲得最大的利益。在薩桑之中，印度傑迪瓦爾的一位錫克教宗教領袖薩達爾普蘭辛吉趕來會見了師父。
倫敦的行程是非常緊湊，但是必須要找到一天去威爾斯南部很遠的地方見一個生病躺著的弟子，這位弟子受著很多的痛苦，所以行程作了調整；那是從倫敦大約14小時的車程，師父於上午11時出發。
一位旅行團成員的報告
羅蘭茲先生是倫敦的團體領導人，我在那裡時，我知道了他生病住院，我必須旅行超過六百英里去看他，我抽出行程中的一天去看他。他說：「我受到可怕的痛苦，我不能集中注意力，沒有光，什麼都沒有。
當你處於可怕的痛苦時，那是很難集中注意力。所以上帝幫了他，他處在和平之中；第二天，他去世了。要不是他親近我，我有什麼理由我旅行了六百英里去探望一個人，你們知道孩子們母親是如何的親了嗎？
聖基爾帕辛
伊斯特本
在伊斯特本薩桑的請求下，聖基爾帕辛9月14日坐汽車去。團體領導人瑪格麗特沃特菲爾德夫人為大家安排了午餐，大約100名兄弟姐妹享用了這道午餐；然後每個人都開著車去到海邊。
晚上主人在圖書館大廳談話，祂解釋了每個人內邊都隱藏有上帝的寶藏，但問題是如何把它挖出來。
一位旅行團成員的報告
明師已經一次又一次來引導人類孩子們回到自己的家，我們曾有一些時間在上帝的懷裡，也就是我們真正的家，自從那段時間以後，我們就離開了那兒，我們完全遺忘了我們的家，所以明師們來告訴我們，有一個上帝，祂創造了所有這一切，祂普遍存在於每個形體之內，並且控制著所有的創生物。我們是祂的孩子們，我們的本質和上帝的本質一樣，我們應該愛祂，因為祂普遍存在於每個形體之內，他住在每個人心中，我們也應該愛他們；如果我們愛上帝，自然當她居住在每個人心中時，我們就應該愛每一個人。
所以不管他們什麼時候來，他們都帶來愛的宗教，所以明師告訴我們，有一個上帝，當我們超越身體意識，當我們上升到第十道門，當我們超越感官的生活時，我們也能見到祂，當然見到的是上帝示現力量。
一味無神論者臨死前躺在病床上，在他的房間有幾個字：「上帝不在任何地方（God is no where）。」一個孩子來了，祂緩慢的讀著：「上帝 – 現在 – 在 – 這裡（God is no w here）。」臨死的那個人說：「是的，孩子，我知道，上頭有某個『力量』在。
所以明師確實告訴我們，我們知道有一個上帝，祂們可以見證到那回事，而祂們說，當你內在的眼睛打開時，你也能獲得一種接觸而使那回事活現在你眼前，或者臨死前，當你從外在收攝向內，離開身體的九道門，轉到眼睛吼面，當你眼睛往上翹時，你就會看見有某種高等「力量控制著我們，所以祂是我們本身真正的生命。
祂們做了見證，就是祂們見過上帝，在哪裡？就在這個人身裡面。為什麼我們看不見？因為這同樣的心智阻隔在你和上帝之間，我們的靈魂在心智的控制下，心智在外馳感官的控制下，外馳感官則專注或沉浸在外在的享受物之中，外在的享受物拼命拖住外馳的感官，所以我們在一種大幻相之中。祂們告訴我們什麼？「哦，靈魂啊！這個身體和這個世界不是你的家，你是一種能覺醒的實體。
所以你的家不是這物質性的身體，你的天父，也就是「大意識，才是真正的家
聖基爾帕辛
1965年曾作為代表出席第三屆世界宗教會議的詹姆士麥克沃特牧師，知道聖基爾帕辛在伊斯特本，他出席了薩桑。後來他問西方是進步了還是墮落了，師父清楚的表示西方正在逐漸覺醒中。
談話之後，聖基爾帕辛坐車回到倫敦，晚上很晚才到達那裡。
利物浦
師父坐車去了利物浦，在16日上午1時到達那裡，總距離達500多英里。很多親愛的人們在師父要入住的阿德爾菲旅館等候，想在就寢之前與師父見面。在下午1時師父在利物浦的衛理公會教會做了一次談話，解釋了如何解決生命的奧秘。
一位旅行團成員的報告
伯明罕
聖基爾帕辛的車在下午大約4時到達伯明罕，下午7時他在拉威達斯寺廟用旁遮普語對大型的集會演說。他從古魯般尼選用了讚美詩「Ram gur paras paras karije，並精美的解釋了其正確的意涵。在此之後，師父到一間大的錫克廟做了短暫的訪問，受到組織幹部熱烈歡迎。在伯明罕史塔莎蘭旅館度過一晚之後，第二天9月17日的早上祂前往貝德福德。許多印度家庭等著聽祂在一所學校的談話，在學校裡安排好了薩桑。
上午11時，師父用旁遮普語在那裡演說，祂取用阿將古魯的一首讚美詩。然後祂開車回到倫敦，在下午3:30到達那兒。
倫敦
那天晚上聖基爾帕辛在理工學院大廳做了一場談話，談論「靈性：它是什麼。如往常一樣，大廳裡擠滿了人。9月18日下午，在請求下，祂在索撒爾用印地語做了另一場談話， - 藂經典引述一種簡要的靈性理論，來證明蘇拉夏白德瑜珈是拿納克古魯、卡比爾、吐圖斯薩希、基督及其他人所傳授的一門古老的科學，對聽眾產生了巨大的影響。
9月19日聖基爾帕辛離開倫敦到希思羅機場前往美國。一大批人來到機場說再見。
