世界和平會議

第二階段會議 – 世界和平會議 – 在2月4日早上國防部長斯利賈吉望拉姆揭幕之後，人類一體世界會議的主席兼發起人聖基爾帕辛說：

這是追求和平的聚會，我們有許多宗教性團體的領導人與我們可敬的國防部長都在這兒思考和平的方式。國防部長在這主題的演說之後，沒有什麼可說的，我只想說，上帝使人成為萬物之靈，所有創生物之最，上帝以下就是人，經典上讚頌：

Sarb joon teri panhari, Sarb mein teri Sikdari. (Gurbani)

「喔，人啊！你是萬物之最高者，整個世界都是爲服務你而創造出來的啊！」

但是首先他必須對這個世界有真正的覺察，我們以同樣的方式出生，從上帝那兒被賦予同等的權利，並且具備同樣的內在與外在的構造，總而言之，人是一個綜合體，一個能覺醒的實體，帶著一個身體。

人的意義是什麼？人就是一個洋溢著愛與憐憫，知道他自己，知道上帝的人。他愛上帝，而上帝住在所有人心中，祂愛所有創生物。上帝是愛，與上帝本質無異的人類是愛的化身。一位給予愛的神性輻射的人才可以真正稱得上是一個人。我們帶著不同團體的外在標籤是沒問題的，所有團體或社會團體真正的最終目的是成為完美的人，當他作為人身時，應該帶來人的光輝，而作為住在人身裡面的靈魂時，應該帶來上帝的榮耀；他應該了解他真正的自我就是上帝加人，亦即神人（Godman），這樣就成為愛的化身；愛就是服務與犧牲，所以他應該想著別人的好處，而不是他自己的利益。

所以人類的理想就是，人應該成為所有創生物的兄弟姊妹，他應該靠自己真正的努力來賺取生活所需，並且與別人分享。假如我們有許許多多純潔的人，這個世界將會成為純潔之地；假如我們純潔的人占優勢，這個世界就會成為純潔之地，那麼他們就可以把上帝的王國帶到這個世界來。擁有多數這種人的國家是美好的，因此人應該爲別人而活，讓他的人類兄弟不會挨餓受凍，因此確保自己為上帝而活的實踐，而這住在所有人內邊的上帝當然就會爲他做好準備。

明師們的教誨以直接與間接（亦即寓言）兩種種方式傳播出去。在普拉納斯裡面有一則美麗的寓言，上帝邀請德夫塔（Devtas）或天使與丹瓦（Danvas）或魔鬼吃晚餐，當上完菜時，上帝說：「歡迎你們來享受食物，但是先決條件是，當你們在吃飯時，你們的手臂不能彎曲。」現在頭腦遲鈍，傾向於行動不慎重考慮的魔鬼說：「上帝已經侮辱了我們，一個人怎能吃飯不彎曲手臂的？」於是他們抗議而離席，但是天使仔細思考，因為這個建議是來自於上帝，其中一定有它的道理在，經過一段時間後，他們懂得表面看似怪異的情況的背後目的，然後開始互相餵食，以這種方式大家都沒有彎曲手臂而吃得飽飽的；卡比爾也強調同樣的觀點，祂說：「只要你還住在人身裡面時，你就給、給、給，當你離開肉身時，誰會來向你要東西？」

在一個社會團體裡面是一種祝福，但是加入一個社會團體的真正目的是要超越它，進入普遍性；如果沒有成就這項目的，僅僅掛著一種團體或其他種團體的標籤是沒用的。著名的詩人雅各博（默罕莫德雅各博爵士）在一個對句中說：「摩西上西奈山尋找上帝，難道他不知道上帝自身正在找尋著人（一位完美的人）嗎？」所有人類都是一體的，都應該成為好人而且成為一體；你要活下去，也要讓別人活下去，應該成為他們的座右銘。

小組會議

下午會議分成四個小組會議或研討會，人類一體理念的不同面向在裡面做深度的研究，這四個小組如下：

1. 人類一體 – 世界一家
2. 當今影響人類一體的世界性問題
3. 世界和諧
4. 所有宗教本質上的一體

一體之道：聖基爾帕辛的演說

親愛的兄弟姊妹：

我必須說幾句話來談論有關內在的專注與相關的想法。人想成就永恆的一體必須獲得自我了悟，設法認識那位控制著這個世界的「偉大力量」。你們所有人都知道人的身體是一樣的，我們相信人的身體包含了五種元素，而且在人的身體背後有一種「力量」控制著這所有的系統，所以我們必須試著去了解這個現實，並省思人的神性。

當然，你們都知道要得到任何果實必須付出一些努力，而且要自覺到我們必須奮鬥直到我們獲得。我們眼前有很多我們古代前輩的例子，像高賓辛吉古魯，而我們大多數人都跟隨他們的道路；在這條法脈中我們有些人有所成就，胸襟狹窄的人很難接受這條道路，而有所成就，我們必須在正確的方向鍛鍊。

目前對一體的渴望是一種對自覺的呼喚，我們必須急切的達成它，好好的共同努力去實現它。我強調我們必須走在人類一體之道的前頭，那是上帝真正的道路，無論何種相異出現在我們的路上，必須以協調的方式移除。如果你對祂有信心，你可以改變你的命運，以及別人的命運。獻上我最美好的祝福，希望你們會得出這種結論，謝謝。

宗教團結會議

晚上在拉姆利拉廣場開始第三場會議，衛生部長卡蘭辛博士開始了「宗教團結」（Unity of Religions）的小組會議。出席會議的有宗教團體的領袖、社團組織和民意領袖，聖基爾帕辛用以下的話語作為小組會議的結論：

你們這兩天一直聽著智者向你們闡述生命真正的目的，你們裡面有的人聽話，可能一隻耳進，另一隻耳出，而內邊沒有留下半句話；有些人則可能記住了他們聽到的話而說給別人聽，這行不通；聽話真正的好處是消化它，然後實踐它；上主克里希納向阿朱納解釋宗教的各個面向，充斥於博伽梵歌第18章，甚至在阿朱納面前顯現他的Virat Swaroopa （「卡爾」或「否定力量」無所不在的形體），而最後他說了什麼？「阿朱納啊！你聽到嗎？」「你聽到嗎？」這四個字具有重大的意義；如果你們聽到了，這句話把你們的疑惑和妄想驅趕到多遠的地步呢？

真正聽的好處是把聽到的話擴展到成為你的生命，擴展到讓你去實踐的程度；全人類都是一體的，我們要把「我們是一體的」這種說法化為行動；留在你自己的團體之中，並保留你獨特的標籤和徽章，這些只是指出一個人已經加入特別的教派以認識自己，並且認識上帝而已。明師時常來到這世界，賜給我們正確的知見，我們一直在研究他們的教誨，並找尋上帝之道，我們所欠缺的就是行動。

當你不接受這條道路的時候，為什麼要詢問這條道路？

流于空談你如何能夠抵達摯愛的家？

一根湯匙可以從早到晚在一罐布丁內挖來挖去，不過它不能享受布丁甜美的味道，只有當你吃它時，才可以享受那種甜美的味道。我們很幸運，由於上帝的恩典這裡有這場開悟者的大聚會，那是祂本身透過他們，以不同的方式為我們指點與引導，現在問問自己，你們已經理解到何種程度，你們的疑惑和妄想已經被驅散到什麼地步了？至少知道我們所有人都是一體的，人與人之間沒有差異，都有相同的不朽靈魂的本質，也都以不同的名稱向同一個上帝祈禱，所有的人都生來平等 – 沒有高，沒有低，人之中誰是最高者？

一旦低而又低的卑微者昌達拉（Chandala清理屍體者，屬最低階層）在他的心中了悟上帝，他就是最高者。

已經在人身中了悟上帝的人是所有人之中的最高者。明師們時常降臨這世界，他們讓看不見的人看見，他們打開內在的眼睛，內在的眼睛以不同的名稱被稱作「單眼」、「第三隻眼」、Shiv Netra等；所以你們要深思這兩天期間所有你們聽到的話，自己做出抉擇 - 你們明白了什麼，以及打算如何在行動上跟進？

我向你們獻上最美好的祝福，希望上帝的恩典與你們同在。如果我們消化掉我們所聽到的話，並且實踐那些話，這個世界將會存在和平與幸福。